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『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り

Esaman2008/07/11
大阪の長居公園で開催された『大輪まつり』に参加しました。インディーズ系メーデーの最終日に位置づけられている、この大輪祭りでは、G8に対抗する『P8・貧困者末端会議』が開催され、大いに盛り上がりました。
愛知 貧困 NA_テーマ2
『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | ちゃぶ台を囲み『P8宣言』を暗闇の中で検討するインディーズ系メーデー関係者。ちゃぶ台の上の袋の中身は、ういろう。
ちゃぶ台を囲み『P8宣言』を暗闇の中で検討するインディーズ系メーデー関係者。ちゃぶ台の上の袋の中身は、ういろう。
 大阪の長居公園で開催された『大輪まつり』に参加しました。インディーズ系メーデーの最終日に位置づけられている、この大輪祭りでは『P8・貧困者末端会議』が開催されます。

 P8とは、大輪祭りだけでなく、各地で(勝手に)開催されるもので、特に主催団体などがあるものではありません。『P』には、いろいろな意味が含まれますが、それぞれが勝手に解釈してよいものです。

P8・貧困者末端会議
永瀬ユキのブログ: P8(貧困者末端会議)宣言について

 6月17日の夜、いろいろと迷いながらも会場の公園に到着。なかなか大きな公園です。その公園の、非常に広いグラウンドの入り口の一角に、いくつかのテントが立ち並び、いろいろな店が出ていた…のでしょうが、自分たちが到着した時には、すでに夜中で店はやっていません。ですが、ライトもない暗闇の中、人だけはたくさんウロウロしています。早速、雨宮さんや橋口くんたち『インディーズ系メーデー』の人たちと合流。ちゃぶ台を囲みながら、明日発表の予定の『P8宣言』の原稿について検討に入りました。

 そもそも『P8』が何かわからない人もいたので、言いだしっぺの自分が説明、宣言の文句について、あれがいい、これがいい、いやその表現は上からみている…云々。侃々諤々の議論が、顔もよく見えないなかで起こります。

 もちろん、暗いので文章などは読めません。ですから、これではどうか、という案を、実際に読み上げて、皆で耳を澄ませて聞いて、意見を言い合う、という会議です。この方法は、意外と昔の炉ぶちで、アイヌたちがしていたチャランケに似ているのではないか、などと妄想が脳裏をよぎりつつ、かなり深夜まで話し合いを行いました。なにせ、この場所で初めて『P8』という言葉を聞く人もいるし、活動家もいれば、通りすがりの人もいる会議です。話はなかなかまとまりません。ですが、みな熱心に意見を言います。宣言は読み上げるものなので、灯りがない、というのはかえって話し合いには、よかったのかもしれません。

 途中、酔っ払った右翼(?)の人が突然立ち上がり『実は、自分はみなさんの敵です』と言い出す場面もありましたが『どっちでもいいので、とりあえず、ういろう(名古屋みやげ)でも食え』と言われる、なんだか滑稽な場面もありました。なんでも、この人は『こういう場所に集まっている人は平和とかが好きなので、自分はクーデターとかが好きで、だから敵なのでは…』と思っていたようです。

 そんなことを言ったら左翼だって『クーデターとか暴動』が好きな奴は、たくさんいるので、ちっとも平和じゃないですよね。よくわかりませんが、楽しかったようで、この人は翌日もお祭りに来てくれました。話し合いは深夜の2時を過ぎても行われ、最終的には、いくつかの候補を出して、街灯の下で確認しても決定せず、翌日、ということになりました。

 公園の近くにある施設で泊まらせてもらい、翌日会場に。そうすると、この長居公園というところは、ジョギングの人や、犬の散歩、サイクリングの人、ヨガをやっている人などが非常に多く通る場所だと分かって驚きました。このように人がたくさん行き来するところに、数百人規模のテント村があったとは、すごいことですね。そして、多くの市民が目にしつつも、特に排除しろという強い意見があったわけでもないテント村を、世界陸上があるからと排除してしまう行政は、なんかがズレている、という印象を持ちました。

 会場の無数のテントには、カレー屋、餃子屋、めがね屋、豆腐屋、無農薬野菜、スリランカカレーなど、いろいろなお店が出てにぎわっています。輪になって配置されているテントの真ん中には、無数の『ちゃぶ台』がおかれ、無数の人が休んでいました。会場の入り口には、テント村があった頃の写真展や、段ボールで作られたオブジェ、リヤカーに行政との交渉文書を張ったものなどが配置されています。それを、サイクリングをしている通りすがりの人などが見ていきます。

 そして、テントの向こうには、世界陸上の会場となったドームがみえます。グラウンドの真ん中のほうでは、子どもたちが野球をしていました。祭りの会場が公園の一部になっていて、のどかな光景です。

 そして、ぼちぼち起きてきた人たちで、再び『P8宣言』を検討しました。なんだか『金がない』とか『死にたくなる』とか書いてある、どちらかというとボヤキ系の、威勢もよくない宣言文に、みんな、ものすごい労力をかけるし、よくつきあってくれます。

 なんとか宣言文をまとめた頃、ファッションショーが開催されました。このファッションショー、段ボールで作った箱男や、着ぐるみ、ただの普段着、アタマに扇子をつけたおっさん、などが立て続けに出場、ファッションというよりはコスプレ大会のような状態になっていました。優勝したのは、なぜかアタマに扇子をつけたおっさんでした。謎です。

『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | <center>深夜2時。まだ検討している。</center>
深夜2時。まだ検討している。
 その後、P8・貧困者末端会議が開催されました。舞台の前に、全国のインディーズ系メーデーの関係者が集まり、最初に、全国のインディーズ系メーデーを行脚した雨宮さんと『黄金の旅団』の人たちの挨拶があり、そのあと、それぞれの地域でのメーデーの様子を報告しました。それぞれの地域からの報告を、ウロ覚えの部分も多いですが、覚えているかぎり書きます。

熊本 KY(くまもと よわいもの)メーデー
 ケーサツが来なくて、勝手にやったデモでした。商店街などで寝転がったり、すき放題やりました。たまたま通りがかったか呼ばれたかして、居合わせた警察官も、自転車の整理などをしていたりして、いろいろな意味ですごかったです。

札幌 自由と生存の連帯メーデー(雨宮さんが話をしてくれました)
 パンクスと非正規の人たちがとてもがんばって開催した、初めてのサウンドデモでした。200人くらいの参加者がありました。お年寄り、パンクス、フリーター、学生、障がい者など、いろいろな人の集まった、わけのわからない集団が行進しました。

京都 恩恵としての祝日よりも、権利としての有休を!
 お茶会などが行われた集会には450人ほど集まってくれました。デモは100人ほど。水陸両用コタツが大活躍しました。若い人たちの解雇が本当に多い、理由にならない解雇が多いことが話題になりました。和を乱すな、とか、協調性がない、という理由が多いです。わたしたちの戦いは『KY』に対する戦いです。

名古屋 LOVE&ビンボー春祭り
 アースデイの人たちやレゲエな人たちと一緒に、フリーマーケットを開催しました。会場にはブルーシートで作ったティピ(インディアンのテント)が立ち、100円バザーや野菜販売、手作り品販売、ジャンベのワークショップなどが行われる横で、炊き出しが始まったり、詩の朗読やウクレレ芸人が出演したりと、会場はかなり混沌とした状態になっていました。市民活動の人だけでなく、親子連れや近所のおばちゃんなども遊びに来てくれました。出展者と関係者は200人ほど、来場者は数百人でカウント不能、デモは100人ほどでした。デモでは、東京からかけつけてくれた黄金の旅団のメンバーを先頭に、全長5m近いパペット『ねこなまず』などを掲げながら行進しました。そのデモが終わって、ひといき…と思ったところに『KY解雇事件』が発生。大変でした。

●福岡 フリーター/貧民メーデー 五月病祭り2008
 コスプレをした人たちが公園に集まって、そこから出ようとしたところ、どこからか大量の警官がやってきて、公園を出るところで阻止されました。歩道を歩こうとしただけなのに、これは弾圧です。『残高0円』『借金を帳消しにしろ』『お前がお茶汲め』などといいながら、歩道を平和的にデモをする予定でしたが「道路交通法に違反するおそれがある」とのことでした。コスプレは道路交通法違反なのでしょうか?

●岐阜
 13人の参加がありました。

●広島 生存のためのメーデー2008 in 広島(さとうしゅういち記者が報告してくれました)
 20人ほどの参加者が集まり、マイクを回して勝手にしゃべりました。はじめての試みなので、まずは大成功だったと思います。このためにマイクを買いました。

●東京 自由と生存のメーデー2008
 今年のデモは初めは550人ほどで、歩いているうちに増えて1,000人ほどになっていました。解散をしたのはアルタ前で、繁華街の真ん中です。アルタ前での解散は40年ぶりのことらしいです。最初、このルートで計画を出したところ、警察に『挑戦する』とかなんとか言われて邪魔をされました。でも1日前に申請を通しました。いろいろと弾圧や嫌がらせがひどいのですが、それを跳ね返すことが出来たし、福岡でのリベンジができたと思います。東京も、最初に始めた頃は100人ほどでしたが、自分たちはプレカリアートだ、ということを言い出した2006年から急に増えたので、各地の活動も可能性があると思います。

●仙台 仙台メーデー
 素人の乱の松本さん、ダメ連のペペ長谷川さん、フリーターユニオンのヤマグチさんが来てくれました。素人の乱の映画を観たあとに、ディスカッションを行いました。そのあとに無許可のデモを行いましたが、特に問題もなく貫徹できました。それぞれの地域からの報告のあと、昨夜、徹夜に近い状態で深夜まで、みなで議論して作った『P8宣言・大輪祭り版』を、大輪祭り実行委員会の中桐さんが読み上げてくれました。

P8宣言〜大輪まつり版〜(動画)(http://tv.g8medianetwork.org/?q=ja/node/201)

 このあと、缶つぶし競争などのイベントが行われ、最後には、みなで踊りました。参加者の数、出展者の数としては、確かに名古屋のLOVE&ビンボーのほうが多いのですが、地域性の違いなのかどうかわかりませんが、大輪祭りの人たちのノリの良さ、祭りを楽しむ姿勢などには、名古屋にはないものを強く感じました。このような『一緒に楽しめる、強いつながり』を形成することが、果たして名古屋では、できているだろうか?『仲間、仲間』と言葉で言いつつも、ただの『運動への利用』という姿勢が強い人もいるのではないか、という感想をもちました。

 テント村がなくなってしまっても、つまり、拠点がなくなってしまっても、仲間として再び集まれるような関係。このようなものを形成することは、なかなか、できることではありません。いろいろと学ぶことの多い2日間でした。

P8・貧困者末端会議
P8宣言〜大輪まつり版〜(動画)
雨宮処凛の“かりん”と直言 :第23回死ななくてよかった(P8宣言について)
マガジン9条: 世界会議と「P8」(貧困者末端会議)の巻
G8洞爺湖サミットに対抗しP8宣言 大阪に全国独立系メーデーが一堂に
全国独立系「ゴールデンメーデーウィーク」=P8貧民サミット無限大
永瀬ユキのブログ: P8(貧困者末端会議)宣言について
G8だョ!連続学習会

『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | <center>大輪祭りの立て看。</center>
大輪祭りの立て看。
 今回の『P8・貧困者末端会議 in 大輪祭り』を企画した、ユニオンぼちぼちの橋口昌治さんにお話を聞きました。

Q:今回、なぜ『P8』を大輪祭りでやってみようと思ったのですか?
A:もともと、長居公園でのお祭りに関わっていて、日程は決まっていました。大輪祭りに関わっている人たちにも、非正規労働の人が多いです。もちろん、野宿の仲間も、仕事のある人は、みんな非正規労働です。今回のインディーズ系メーデーの動きと、長居公園でのお祭りを『ビンボーメーデー』のような形で結び付けたい、ということを、色々と考えていました。野宿の問題と非正規労働の問題を結び付けたい、と思っていました。そんな所に『P8』の話が、うまく出てきた、というのが本当のところです。

Q:大輪祭りについて教えてください。
A:かつて、ここには数百人の人が生活する大きなテント村がありました。そのテント村があった頃に、野宿の仲間や、いろんな仲間と一緒にやっていたのが大輪祭りです。行政による強制排除があって、みんな必死になって抵抗しましたが、テント村はなくなってしまいました。でも、自分たちは、テント村はなくなっても、仲間であることは忘れないぞ、負けないぞ、という意思で集まって、お祭りを続けています。でも、自分たちの力量の問題もあり、お祭りの開催も大変でした。集って話をするたびに、なぜここでやるのか、ということを議論していました。正直なところ、1ヶ月前ですら、何故ここで? という疑問も残っていました。みんな、惰性ではやりたくないんです。惰性で集まるだけなら、ほかの場所でやったほうがいいくらいです。

Q:P8の話が出る前にも、大輪祭りをインディーズ系メーデーの最後に、という話はなかったのですか?
A:もちろんありました。全国のインディーズ系メーデーの人たちも、口々に、大輪祭りにも、絶対行くよと言ってくれました。ですが、大輪祭りは5月の17日18日で、全国のメーデーの日程とは少し離れています。全国キャラバンも、すでに終わってしまって、みんな、いったん家に帰ってしまいます。そんななか、みんなが本当に大阪に来てくれるのか不安がありました。人間、やっぱり波がありますから。『P8』という名前があるだけで、みんな行こうという気持ちになるだろうなと、思いました。ちょうど良かったのです。

Q:『P8』に期待するものはなんですか?
A:P8なら、G8と対抗できるような気がしています。わけのわからない連中が出て来たぞ、ということを示せるだけでも意味があると思います。自分も毎日、落ち込んだり、考えられなくなることが多いのですが、『P8』という言葉が出てくることで、先のことを少し考えられるようになったと思います。この状況から出られるか? どこまでいけるか?こういうことを毎日考えるのですが、『P8という言葉がでてきたことによって』その先にあるもの、『G8』を超えるものが『P8』だと、たとえハッタリでも、言えるようになりました。雨宮さんが『インデスーズ系メーデー』という言葉を作ってくれた時に感じた開放感や、認められた感、仲間をみつけた感と、似たものを『P8』に感じています。

Q:今回の『P8宣言・大輪祭り版』を、どんな人に読んでほしいですか?
A:いま、死にたくなっている人に、読んでもらえれば、と思います。宣言にもありますが『もう少し生きるぞ』と思ってほしい。明るくはなれなくてもいいから、もうすこし生きてみようかな、と思ってほしいです。世間は『G8』でいろいろと騒いでいるけれど、あなたの傍には『P8』で騒げる仲間がいるんだ、と思ってほしいです。

Q:今年の『インディーズ系メーデー』で獲得したものは何ですか?
A:つながりが出来たことが一番大きいです。自分たちも外に出て行って『P8』にも出会えたし、いろいろな人に会えた。みんな、ほんとうに大輪祭りにも来てくれて、嬉しいです。これから、いろいろなことを一緒にやっていける仲間に会えたというのが、一番の収穫です。

Q:最後に、今後の課題は?
A:P8宣言の最初の原稿に入っていて、でも、少し軽い感じなので削ってしまった言葉ですが『また来年〜』です。

P8宣言 大輪まつり版

●お金がない

今年、G8が日本を通りすぎてゆく。
税金を使って8人の人間が集まっておしゃべりするのだそうだ。
それもよからぬことを。
正直もったいないと思う。
ほとんどの人がG8なんて知らないだろうし、つい「そのお金があれば」と考えてしまう。

そう、お金がない。
先のことが考えられない。
先のことを考えると死にたくなる。
生きたいと思うほど、死にたくなる。

●あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ

あなたは、生きているということは世界のどこかにあり、自分には関係ないと感じているかもしれない。

しかし、彼らがどんなに世界の中心を騙ろうとも、
あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ。

彼らがどんなにあなたの痛みを騙ろうとも、
あなたは痛みを感じたときに、「この痛みは自分の痛みだ」と言っていいのだ。

そして、その痛みを作り出している彼らに、
「借りはいつかきっちり返す」と言っていいのだ。

●私たちは、このつながりを手放さない

これまで私たちは、どなられたり、無視されたり、誤解されたりする対象だった。
言い返せずに黙り込んだりしてきた。
自分の声なんて誰も聞いてくれないし、自分なんていてもいなくても同じだと感じてきた。

でも今は違う。
今年、私たちはお互いのことを認め合い、話せる人たちと出会うことができた。
それも、ただ話すだけではなく、解決に向けて一緒にやっていける人たちと出会うことができたのだ。

私たちは、このつながりを絶対に手放さない。

このことを伝えたい人がいる。
伝えたかった人がいる。

だから、ここで叫びたい。

もう少し生きるぞ!
何とかするぞ!
何とかならなくても、とりあえず生きるぞ!

G8のことは忘れたとしても、P8のことは忘れないと思う。

2008年5月18日
第5回長居公園大輪まつり インディーズ系メーデー有志

『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | <center>箱男を撮影する雨宮さん。</center>
箱男を撮影する雨宮さん。
『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | ファッションショーの様子。
ファッションショーの様子。
『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | 『P8・貧困者末端会議』の様子。一堂にそろったインディーズ系メーデー関係者。背後には世界陸上のドームが見える。
『P8・貧困者末端会議』の様子。一堂にそろったインディーズ系メーデー関係者。背後には世界陸上のドームが見える。
『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | 缶つぶし競争。子どもとおっちゃんのガチンコ対決。
缶つぶし競争。子どもとおっちゃんのガチンコ対決。
『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | 最後、みんなで踊っている様子。橋口さんも太鼓をたたいている。
最後、みんなで踊っている様子。橋口さんも太鼓をたたいている。
『あなたが生きている今そこが、世界の中心なのだ』P8貧困者末端会議 in 大輪祭り | P8宣言 採択された『P8宣言・大輪祭り版』の原稿。よくみると『犬輪祭り』になっている。
P8宣言 採択された『P8宣言・大輪祭り版』の原稿。よくみると『犬輪祭り』になっている。

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